,历史人物对立面有哪些

1首周指周公:周初政治家。周文王的儿子和周武王的哥哥。因封地在今陕西宝鸡东北，故称周公。文王死后两年，周公辅佐伐殷至。四年，他和太公王召来公勇，协助灭殷，杀周，把地分成三份。周之子武庚受封为续殷祭，文王受封为护蔡叔。名义上，他们被称为监督殷敏的三个监督者。尹柯后两年，武王病重，命周公继位。然而，周宣布，田邀请戴死，并告诉文躲在金腾阁。

为了应对危机，周公让武王的幼子背《周成王》，自己称王，引发了内部的权力斗争。关雎也趁机散布谣言，引起王乘对周公的怀疑。最后，当国王打开金盒子看到政策时，周公赢得了信任。于是管才勾结武庚反对周。武庚利用机会，联系了东延的薄姨徐荣和怀义的熊朱荣，拉拢各族，共同复兴国家。声势远强于新组建的、内部分裂的周。周公和召公杀父兄，抚诸侯于外。经过三年的讨伐，他们平定了三狱的叛乱。

评价历史的方法人物: 1。要把历史人物放到当时的时代背景中，不能以今天的标准苛求古人。2.要对历史人物的功过是非进行全面分析，一分为二，切忌绝对化。任何绝对的肯定或否定都不能得出正确的结论。3.要全面了解这个人物的所有案例，不可能面面俱到。4.我们应该把历史和理论结合起来，不应该得出空洞的结论。我们首先要描述一下历史依据。然后得出结论，使之合理。5.应该有一个正确的评价标准来评价其历史活动对历史发展是促进还是阻碍，或者其个人素质是优是劣。

客观评价历史很难人物最简单的办法就是看他对历史和社会进步的贡献，你不能一棍子打死他。对错要看对人民来说是大是大，对个人来说是小是小。例如，李世民杀了他的哥哥和弟弟，逼死了他的父亲，但他对人民很好，是一个好皇帝。历史没有对错，只是反映了历史背景下不同人性的生存状态。政客没有好坏，只是利益问题。无私是一种情感的自私升华。道家的无我是最大的无我，但无我是最大的自私。每个人都在自己的生活背景中寻找心理平衡点。不能说谁好谁坏，就是找不到自己的平衡点，补充栏说良心是每个人的心理平衡点。良心不能以人物事件来划分好坏。良心只是保证群体生命繁衍的自然发展条件，是种族延续所需要的。所以有了这一点，没有这一点，生不如死。没有支撑心理平衡的条件，人的生活状态就会低于低级动物，主要表现在精神方面。

不管历史如何人物，他也是人，总有正反两面的评价。对政治的评价人物只能统治者说。汉奸也可以说是开国功臣。历史评价是一个被别人打扮的小姑娘，不管历史如何人物，她也是人。有正面评价，也有负面评价。对政治的评价人物只能说是统治者，汉奸也可以说是建国英雄，历史评价是任何人打扮的小姑娘。受访者:Atiu-魔法学徒一级4-2313:12你一定要看这个人的全面，不要看一部分，不要跟着别人的意见走。不了解自己的受访者:qzj1994-试用期一级4-2313:13一般来说，要关注他的成长过程，这样才能更好的了解他的思想和做事的动机，也能了解当时的社会环境，以便更好的评价他。举个例子，如果我们不关注当时的情况，我们会认为是李世民杀了自己的兄弟，但是如果我们考虑当时的情况，如果李世民不先自杀，那也会是他自己。

评价历史人物与事件共存你如何评价历史人物与事件？众说纷纭。我试图提出五项藐视原则。历史人物是什么？想了解一下过去人物是历史人物，已经逝去的人。包括两具尸体；第二，时间是过去的事情。当然，最后的时间有长有短，涉及的人的大小也不一样。我们都在说历史人物。关于如何评价他们，我认为有五个原则。一句话，就是阶级分析的原理。

即使是现在，它也应该使用这个有效的原则。不用，不用，而是怎么用。在阶级社会里，我们当然要向袖手旁观党人颂扬他们反抗被剥削阶级的压迫和剥削的英雄行为。但是，这种最好不应该是教条的、僵化的，而应该是防御的、积极的、唯物的。无原则的美化，无限制的提升。比如对农民起义的研究。我们常常不自觉地美化或抬高农民起义。这种现象存在于太平天国的研究中。

121字仲晶，东汉桂阳县人。蔡伦的造纸术被列为中国古代四大发明，为人类文化的传播和世界文明的进步做出了卓越的贡献，千百年来受到人们的尊敬，他的争议是蔡伦是造纸术II的发明者还是改进者:冉闵？352年，字永增，小字棘奴，生于魏县内黄西北，今河南内黄。他是十六国时期政权的创建者，在位期间以五大驱胡令而闻名，东晋十六国时期，百万胡骑入中原面对北方汉家子弟，面对残暴的冉闵举起反抗的大旗和屠刀，将胡赶尽杀绝。