历史人物为什么这么蠢,你喜欢那个历史人物?为什么喜欢他呢?

这是因为历史的发展，人们的认识变了，人们的评价标准也变了，评价结果自然也就不一样了。这是我们在评价中国近代史上的反派时必须明确的一点。我们来看看袁世凯一生都做了些什么。主要包括:一是小站训练，建立中国近代史上的新型军队。第二，出卖维新派导致了清廷对戊戌变法的镇压，阻碍了中国社会的进步。第三，残酷镇压义和团运动。第四，窃取辛亥革命成果。洪宪帝制自行其是，造成了帝国复辟的闹剧。第五，接受严重损害中国主权的第二十一条。

其实历史上的刘禅比电视剧里的好多了，至少没有电视剧里那么昏庸。虽然刘禅不是君主，但他还是比较正常的。我们现在越来越浮躁了。在这个快节奏的社会，很少有人能真正静下心来好好学习。尤其是在单纯娱乐越来越丰富的当下，连历史都认为电视剧是最真实的。但我们不要忘记，历史就是历史，电视剧不是纪录片。电视剧为了娱乐吸引人的眼球，美化了很多历史人物，有时候为了剧情的需要，还要丑化一些历史人物。

历史上的孙权是什么样的？忽略复杂的社会背景和政治关系，facebook的历史观人物，尤其是大家熟知的人物在中国民众中很有市场，尤其是在戏剧评书和小说艺术中。为了让故事更精彩，故事节奏更清晰，作者更容易接受和理解关于历史事件和历史的故事人物。但是，在古代，有书的人很少，会读书的人就更少了。公众只能依靠说书人和戏剧家来接触历史知识，于是出现了忠诚的红脸、奸诈的白脸和无能的刘禅。

以至于有些人在今天有很多材料可以阅读的时候，仍然执着于言情小说和戏剧中的刻板形象。判断一个人，只看一战死了多少人，这个人值不值得武力破排行榜，只看做错事就认为他蠢。正确理解历史人物，难道不应该先看他所处的环境和所处的位置，分析他做某件事的原因，看他从一件你认为莫名其妙的事件中获得了什么好处？首先看看孙权居住的江东有多少权贵家族。他一生都在和这些家族抗争。

在历史的长河中，一般讲的都是大的人物的历史走向和进程，小的人物很少有机会表现出来，但有时也很自然的让人。当小人物不经意间站在了历史舞台的中央，就要擦亮眼睛，三思而后行。曹不愿意坐以待毙1曹不愿意坐以待毙曹魏。曹太祖见司马昭越来越专横，非常生气，写了一首《潜龙》诗:龙被困，不能跳深渊。不飞上天，就看不到田野。潘住在井底，泥鳅和鳝鱼在井底跳舞。藏牙藏爪，我也是！

我们是泥鳅鳝鱼？曹茂吓得浑身发抖。司马昭见他不敢回答，冷笑一声，扬长而去。曹太祖回到后宫，义愤填膺，于是召集侍中沈尚书、等大臣商议对策。曹丕说:人人都知道司马昭篡位的野心。我不能坐以待毙。今天，我要和你一起讨伐他！高级部长王靖说，司马昭掌权已经不是一天了。你要杀他，仅凭几个人是对付不了他的。我希望你能仔细考虑一下。曹茂把反对司马昭的圣旨扔在地上，激动地说:这种日子我再也受不了了！

我觉得诸葛亮的行为最可笑。他明知道阿斗是一个无可救药的君主，但还是让他当了皇帝，最后灭了国。历史上最荒唐的事都做过，而且是荒唐的，有的是可恶的，有的是反家的。不过我总觉得上海滩风云人物杜是一个人。作为上海滩的老板，他所做的荒唐事令人叹息可笑，到了难以言说和理解的地步。他的一生，很多时候都是醒着做梦，侵犯家人。杜是粉丝，但剧中人才济济，也有很多容貌姣好的美女，很多都打动了杜。

新时期思想认识的控制有所放松，社会对历史的评价人物呈现多元化趋势。人们往往不是为了表达特定的感受而追求对历史的客观公正评价人物，但只描述甚至夸大某些方面，不如其余部分。除了丑陋的历史人物你说的，还有一部分人有神话般的历史人物，无论如何，从客观但单一僵化的评价历史人物到每个人都可以发表自己的观点，是历史的进步。新时代，原来的那个是，不是他们的英雄事迹不再被欣赏，而是在市场经济条件下，很难用人们多元化的思想树立民族偶像。在新时代，主流舆论对人的影响受到其他信息的冲击，每个人都只有擦亮自己的眼睛才能明辨是非，而不是被片面的观点所蒙蔽，丑化历史的问题人物无法根除，但重要的是个人有独立的思考和选择。在西方，即使是大众政治人物在选举时也会明显被丑化和抹黑，但有独立思考的选民往往能有自己的判断，历史也是如此人物，总之，历史的丑化是很难禁止的人物，问题的解决不能靠回到主流舆论决定一切的时代。